在40多年的艺术生活生计中，重新显示主义动手，基弗开创了五花八门的视觉撰述，他是艺术家，更是挖掘者、墨客、深邃深挚的浏览者，他不停发掘堆积的汗青文明，将之凝集成稳重、艰深的思惟。恰是鉴于基弗的出色成绩，美国《期间》周刊才称之为“大欧美两岸最为出色的艺术家”。

　　安塞姆基弗（Anstree Kiefer）是现今国际会议最具感化力的艺术巨匠之一，也是新显示主义的代表人物。其撰述夸大自觉的豪情而非纯洁的情势概念，谢绝守旧图画的构图半岛官网、妄图尺度，采取本性化的显示说话，画幅庞大，偶然还包罗拼贴元素。而生长于“二战”先后这一特别期间布景和社会情况，使其存在怪异的思惟豪情和精力状况，其撰述中流展现对文明、汗青、社会的微弱沉思和诘问。

　　基弗诞生于德国败北的那一年，生长于战后废墟和暗影之下的这一代，在精力上背负为难以设想的思惟负担，基弗恰是生长于如许繁重的汗青布景和暗影之下。算作一名年青的德国画家，宁可他几位德国新显示主义画家巴塞利兹（Georg Baleitz）、彭克（A. R. Penck）一律，基弗采选了一种完全、纯洁的外乡艺术，以根究德国的汗青和文明身份。

　　基弗初期的撰述长期怀着感慨、郁闷昏暗的“德国基调”，特别是那些“沉思汗青”的光景。基弗借用意味性的影相现象，经过透视方法，极为纯真的构图和非同平常的质感显示，描画了一系列光景画，就德国汗青和文明开创了一系列视觉意味现象。如美术史家阿森纳（H. H Arnason）所言，“这位古怪而孤傲的欧洲天分缔造了一个被自高自大和怜惜之心解救了的天下，使人深入沉思的、终究布满但愿的气象。”《三月瘠土》（Mbend Htakeh, 1974）、《韦兰之歌》（Wieland Logosg, 1982）、《耶路撒冷》（Jeruunderstandingm, 1986）都是此中的代表之作。撰述的灵感来历于对德国败北汗青深入的沉思和领会，来历于不停灭亡、复活与新生的精神创伤。

　　但是，基弗存眷的不在于回复汗青性图画，而是若何将军会汗青算作通晓汗青的先决前提，基弗测验考试依托图画和意味，提醒汗青历程的纷纷杂乱，“以一种非迷信的体例靠近事务根源”。